Editia a III‑a, revazuta, adaugita si ilustrata

Volum distins cu Premiul Academiei Romane, Marele Premiu al ASPRO, Premiul Asociatiei Scriitorilor Bucuresti, Premiul revistei Sfera politicii, Premiul Federatiei Comunitatilor Evreiesti din Romania, Premiul Fundatiei „Sara & Haim Ianculovici” (Israel)

Volumul prezinta originea, evolutia temporala si spatiala, supravietuirea sau disparitia cliseelor ce compun portretul fizic, profesional, spiritual, magico-mitic si religios al „evreului imaginar” in spatiul cultural romanesc. Este de asemenea analizat modul in care antisemitismul popular l-a influentat pe cel intelectual si politic, de la jumatatea secolului al XIX-lea pina astazi. Abordind tema din perspectiva si cu instrumentele
antropologiei culturale, autorul reface portretul-robot al evreului imaginar si evalueaza diferentele dintre acesta si evreul real.

„Ma fascineaza cuprinsul cartii lui Andrei Oisteanu. Se vede imediat ca este altceva: tratarea decontractata a unei teme grave si delicate. Importanta si intr-un sens metodologic mai general (cum se construieste o imagine, adesea atit de diferita de modelul sau real), cartea ne invita sa ne regindim istoria, raporturile noastre cu ceilalti si cu noi insine.” (Lucian Boia)

„O carte in chip urgent necesara. Nimeni nu era mai potrivit sa o scrie decit Andrei Oisteanu, cu rabdarea, precizia, echilibrul si umorul cu care ne-a obisnuit de multa vreme. Cititorul va petrece citeva ceasuri de lectura pasionanta si, daca e om intreg, va cadea pe ginduri…” (Andrei Plesu)

„Andrei Oisteanu si-a utilizat excelent eruditia. E o carte foarte valoroasa si necesara. Nimeni dintre cei interesati de istoria antisemitismului est-central-european, de nationalismul radical si de populismul etnocentric n-ar trebui sa o rateze.” (Vladimir Tismaneanu, Times Literary Supplement)

„Andrei Oisteanu a compus o superba lucrare de cercetare care va servi ca o sursa fundamentala pentru viitoare lucrari privind radacinile culturale ale receptarii evreilor, nu numai in Romania, dar si intr-un context mai larg, est-central-european.” (Alex Drace-Francis, East European Jewish Affairs)

„Este o carte foarte documentata si inteligent scrisa. E o analiza explicita a multor teme privind imaginea evreului, fiind o critica implicita a unei componente importante a culturii romane. Mai presus de toate, e o carte foarte curajoasa.” (Moshe Idel, din prefata la editia americana, University of Nebraska Press, 2009)