Publicata in 1880 de scriitorul japonez Tamenaga Shunsui, Povestea celor 47 de ronini reinvie una dintre cele mai cunoscute epopei din istoria Japoniei.

Povestea bazata pe evenimente reale din secolul al XVII-lea, se invarte in jurul a 47 de ronini – samurai fara stapan, care, dupa ce seniorul lor, Asano Takumi-no-kami Naganori, este obligat sa comita seppuku sub comanda shogunului Tokugawa, jura razbunare pe oficialul corupt responsabil de moartea acestuia.

Aceasta carte este o explorare a valorilor fundamentale ale samurailor, in special a principiilor bushido, codul de onoare care guverna conduita samurailor in perioada feudala. Pe parcursul poveștii, cititorii sunt transportati intr-o Japonie medievala marcata de regimul shogunatului Tokugawa, o era in care loialitatea si onoarea erau de necontestat. Aceasta nu este doar o poveste despre razbunare, ci o lectie despre datoria fata de traditie si despre sacrificiu pentru binele mai mare.

Povestea celor 47 de ronini este una care traverseaza secole! Romanul ilustreaza viata si valorile samurailor, fiind o calatorie in universul traditiilor si moralitatii japoneze. Bushido, codul de onoare al samurailor transpare in acest roman care prezinta acte de curaj si loialitate nascute din datoria fata de senior, pe care orice samurai il slujeste pana la moarte. Tusat cu intrebari despre dreptate, datorie si contemplari despre consecinta ultima a razbunarii romanul rezoneaza cu generatii intregi de cititori care apreciaza imaginea razboinicului adevarat care, desi devenit ronin, isi respecta codul de samurai pana in ultima clipa.

In Japonia, razbunarea istorica a roninilor seniorului Asano Takumi-no-kami Naganori din timpul shogunatului lui Toku-ga-wa Tsunayoshi a dat nastere unei adevarate materii narative, pe numele sau Chushingura. Epopeea celor 47 de ronini a facut obiectul mai multor romane, a intrat in repertoriul traditionalului teatru de papusi bunraku si a teatrului-dans kabuki, a cunoscut numeroase productii cinematografice si ecranizari pentru televiziune, ceea ce face din Chushingura una dintre cele mai iubite si vii povesti japoneze.

Faptele istorice eternizate de extraordinara vitalitate a acestei povesti se petrec in anul 1701. […] In literatura japoneza, gesta Chushinguriei se declina in mai multe versiuni narative, iar cea prezenta in editia de fata se bazeaza pe o versiune de secol XIX a romanului Iroha bunko de Tamenaga Shunsui. […]

Razboinicii din Povestea celor 47 de ronini nu sunt niste intruchipari perfecte ale virtutii, niste automate care-si fac datoria fara cea mai mica umbra de ezitare si se duc la moarte cu o seninatate perfecta, insa tocmai slabiciunea lor ne misca uneori pana la lacrimi si este ingredientul fundamental al patosului acestui roman. […] Nu sunt niste razboinici salbatici si cruzi, ci deopotriva, fiinte fragile, simtitoare, cu o umanitate care in aceasta carte se forjeaza in prezenta catalitica a mortii. Daca ar fi fost doar niste barbati de fier care se supun unui cod de valori care, oricat de eroic ar fi, ne este cu desavarsire strain, acest roman nu ne-ar spune mare lucru, insa cred ca putem ajunge sa intelegem povestea unor oameni care au izbutit sa triumfe peste tot ceea ce era vulnerabil si omenesc in ei, care s-au infrant pe sine pentru a muri si a se bucura de nemurirea zeilor.”